Introduction Entre fascination et responsabilité culturelle.
Nous parlons aujourd'hui d'un grand Nom sacré, caché, et transmis, beaucoup de maîtres le connaissant parfaitement. Un nom peu connu, souvent mal compris : (الله طهفلوش). Comprendre ce qu’il représente exige retenue, contextualisation et respect.
Un Nom 10 lettres, sans répétition 7 lettres (الحروف).
- Poids mystique 1196.
- Nature des lettres :
- Nature “Feu” 4,
- Nature “Eau” 2,
- Nature “Terre” 1
- Lettres lumineuse 4,
- Lettres ténébreuse 3,
C'est un nom très lourd, pas de faiblesse et n'aime pas les faibles. Il ne s’agit ni d’un nom coranique explicite, ni d’un mot de la langue arabe classique. Il est présenté comme : un repère symbolique, un sceau de reconnaissance, un noyau conceptuel autour duquel s’organise un chemin intérieur.
Ce Nom ne promet rien à celui qui le prononce. Il désigne plutôt une orientation : celle de la rigueur, du silence et de l’effacement de soi. Trois seuils, une progression :
1. Le fondement
Le premier seuil établit l’ancrage : invocation, rappel de l’unicité divine, mise en garde contre toute appropriation personnelle du sacré. Rien ne commence sans droiture.
2. La discipline
Le second, les conditions : purification de l’intention, patience, constance, retenue de la parole. Ce que les disciples de l'internet n'arrivent pas à comprendre, c'est que le secret ne s’obtient pas, il se mérite.
3. La manifestation
Le troisième seuil décrit non pas des pouvoirs, mais des fruits : discernement accru, écoute intérieure, compréhension symbolique du monde. Ces effets ne sont jamais présentés comme des fins en soi.
Le carré et les nombres : symboles, non recettes
Souvent la présence des carrés (khātim) et de nombres répétés intrigue le lecteur moderne, et contribuent à la destruction de beaucoup de personnes . Dans un document ou manuscrits, comme nous voyons aujourd'hui un peu par sur le net, ils n’ont pas pour fonction de fournir un calcul exploitable. Ils servent à :
- Structurer la mémoire.
- Marquer des stations.
- Rappeler l’ordre et l’équilibre.
Souvent sans transmission orale, certains secrets écrits ne sont pas activables. Ils sont là pour signifier, non pour opérer.
Pourquoi il faut se méfier de ces textes hors de leur cadre :
Le danger ne vient pas du manuscrit, mais du regard que l’on porte sur lui.
- Le curieux cherche un effet.
- L’amateur de mysticisme cherche une sensation.
- L’initié cherche une transformation.
Lire ces textes comme des manuels de pouvoir, c’est les trahir. Les anciens le savaient, et c’est précisément pour cela qu’ils ont écrit sans livrer. Ces documents sont profondément sacrés, disciplinés et intellectuellement exigeants. Les réduire à des objets ésotériques serait une erreur spirituelle.
Parler de (الله طهفلوش) aujourd’hui impose une responsabilité : Le secret n’est pas ce qui est caché dans ces manuscrits. Le secret est la posture qu’ils exigent de celui qui les approche.
(الله طهفلوش) n’est pas seulement une clef qui ouvre des portes, mais c’est un miroir : il ne révèle que ce que le pratiquant est prêt à transformer en lui-même. Et c’est peut-être là, précisément, la plus grande leçon des anciens maîtres.
Introduction dans l'explication : Allahu Thaha-Falouch
Pour faire cette pratique, vous avez besoin de 9 jours en retrait spirituel, soit en Riyada soit retrait total et à éviter tout ce qui sort d'une âme (Viande, Lait, Miel, Œuf) etc. Si vous ne pouvez pas vous éloigner de ces choses, alors n'entrez pas dans ce travail, cela pourrait vous faire mal.
Avant d'entrer dans le travail, vous faites d'abord l'aumône à donner a quelqu'un qui a en besoin, ‘un Coq Blanc, du lait frais, 174 fcfa, Cola rouge et blanc 174’.
Après ça, écrivez la Basmala 1111 fois :
بسم الله الرحمن الرحيم
Le grand nom 1111 fois :
الله طهفلوش
Les deux grand nom 1111 fois :
يا حي يا قيوم
Le Khatim, une seule fois avec le besoin au milieu. Les écrits se font en Nassi. Mettez dans cette de Nassi le Gui du cotonnier, et le parfum [Musk Al-Ghazali] certains l'appellent [Musk Al-Haramain] facile à avoir mais coûte un peu cher. Frottez le corps chaque jour.
Tracé le khatim sur deux feuilles, une sous le tapis, ou dans votre poche ou bien accrochée à votre Tasbih, et le dernier, accroché à la porte.
La pratiques et les récitations de Allahu Thaha-Falouch
La récitation se fait après chaque prière obligatoire. Vous réciter :
Bissmillahir’Rahmanir’Rahim 1111 fois
Allahu Thaha-Falouch 1111 fois
Yâ Allah Yâ Hayyou Yâ Qayyoum 1111 fois.
Ainsi pendant 9 jours. Cette pratique vous pouvez le faire pour vous même, ou le faire pour quelqu'un d'autre, la procédure est la même. Il suffit de donner à la personne une partie du Nassi et lui donner aussi les khatim écrit sur une seule feuille. La personne frotte le corps et accroche le khatim à sa porte ou bien dans sa poche. Mais n'entre jamais dans ce travail pour quelqu'un tant que la personne ne vous a pas payé une somme très lourde.
Si vous le faites pour vous même et que vous avez le temps, alors faites le et répéter le travail s'il le faut à plusieurs reprises. Au nom d'Allah le Tout Miséricordieux le Très Sage. Vous verrez l'abondance, ne doutez surtout pas. Mais sachez que dans n'importe quel projet ou travail mystiques que l'on fait, il faut d'abord que vous même, vous avez une base solide pour faire avancer rapidement les choses, un travail qui paie par exemple.
Alors il n'y aucune garantie de vôtre réussite si vous-même n'a rien sur lequel s'accroche pour demander à Allah une progression des affaires.
Les Avantages en général de Allahu Thaha-Falouch
Par ce nom en particulier, ou à travers des pratiques, qu'elles soient générales ou très spécifiques, l'on peut atteindre des degrés très élevés.
Ceux qui excellent dans ces pratiques sont ceux qui s'y consacrent avec présence, force, rigueur et persévérance, animés d'une foi sincère et d'une religion juste, et qui sont dépositaires de la confiance.
Il est le trésor des vertueux, l'honneur des pieux et des élus, la lumière de ceux qui recherchent le but et l'accomplissement.
Par lui sont repoussés les ennemis, dissipent les adversités, dévoilent les voiles, et apaisent les conflits et les divisions.
Celui qui le comprend accède aux portes des secrets, aux changements, aux transformations et aux subtilités des choses. Mais nul ne le maîtrise sans purification, sans droiture et sans respect des règles.
Dieu révèle par lui des secrets innombrables et ordonne les affaires de celui qui en est digne, selon un nombre connu de lettres et de formules. Il apporte la victoire, la domination et la protection.
Il est à la fois caché et manifesté : Avec lui se trouvent des serviteurs, des formes et douze lumières, toutes rattachées à Muhammad, paix et bénédiction soient sur lui.
Par lui, si Dieu le permet, l'impossible devient possible en un clin d'œil, par la permission de Dieu exalté soit-Il et par Ses plus beaux Noms.
Celui qui s'y conforme entend les paroles des créatures : les animaux comme les hommes, les djinns, les esprits, les fauves, les pierres, les oiseaux.
Il comprend les secrets de la Kaaba, les forces de la terre et les merveilles de la création.
Tout cela est soumis à l'ordre de Dieu, sans association, sans transgression.
Et en cela se trouvent les signes, les merveilles, les bienfaits et les récits de la sagesse consignés dans les livres anciens.
